vibrare – *GIORNI COSì*

(1053) Simbolo

simbolo /’simbolo/ s. m. [dal lat. symbŏlus e symbŏlum, gr. sýmbolon “accostamento”, “segno di riconoscimento”, “simbolo”, der. di symbállō “mettere insieme, far coincidere” (comp. di sýn “insieme” e bállō “gettare”)]. – [segno, oggetto e sim., atti a suscitare nella mente un significato diverso da quello proprio, evocato comunque attraverso connessioni reali o metaforiche: la volpe è il s. dell’astuzia] ≈ emblema, icona, immagine, raffigurazione, rappresentazione, segno. ‖ incarnazione, personificazione.

Oggi stavo studiando un testo piuttosto interessante (psicografia et affini) e così ho iniziato a pensare alla questione dei simboli. A quanta fatica io abbia fatto in epoca scolastica a comprendere il significato simbolico di certi passi della Divina Commedia (tanto per fare un esempio) e a quanto poco io ricordi di tutte le ore trascorse a memorizzare quello che Dante voleva dire in quel passaggio o in quell’altro. Tutto tempo perso. Oppure no?

La questione dei simboli va a scavare in profondità in quel fango di conoscenze ataviche che ci portiamo dentro e in qualche modo va a toccare la nostra esistenza anche se non ce ne rendiamo conto. Volenti o nolenti.

Certa di sapere di non sapere, nel tempo e con grande pazienza, ho iniziato ad avvicinarmi a quella simbologia dei popoli antichi che, forse, mi affascinavano proprio per questo. Pittogrammi e segni che andavano a infilarsi tra le maglie della mia rete sinaptica e che facevano vibrare qualcosa (a dirla tutta non so tutt’oggi che cosa ma qualcosa vibrava e vibra ancora).

Non è che adesso io non sia più consapevole e certa di sapere di non sapere, ma la questione dei simboli – in qualche arcano modo – ha smesso di risultarmi così estranea e incomprensibile. Magari le parole composte in concetti non sono così precise dentro la mia testa per poterle farle uscire in modo decente, ma ora entra in gioco l’intuizione che me la rende amica. Quindi sto più attenta, quando incontro dei simboli, per capire come vengono usati e a che scopo. Soprattutto a che scopo.

Attraverso i simboli il Divino si mostra, dicono, ma noi Umani li abbiamo utilizzati per renderli diabolici ed è diventato un gioco pericoloso. Stupido, violento e pericoloso. Non so perché riusciamo a ridurre tutto ciò che è potenzialmente magnifico in una fanghiglia puzzolente, ma ci riusciamo sempre. Almeno in questo siamo bravi. Non ci batte nessuno.

(1005) Notte

Quando la notte scende la testa mi rallenta. È come se riconoscesse questa dimensione come il suo luogo, dove espandersi e mettersi comoda. Va, indipendentemente da me, dove vuole andare e trova esattamente quello che le serve per sostenersi e sostenermi durante il giorno. Questo quando è in stato di veglia, una volta addormentata non so che fine faccia e dove si vada a cacciare. Preferisco quasi non saperlo, evitiamo di incrementare l’ansia, per favore.

La mia notte ideale parla di energie assopite che si risvegliano, di sguardi che si fanno più lucidi, di vicinanze che se ne infischiano dei confini e cose così. La mia notte ideale non fa casino, assorbe significati e brilla di luce calda.

C’è chi approfitta della notte per uscire allo scoperto, io preferisco nascondermi con lei. Di giorno è tutto troppo pieno, la luce acceca. Di notte la vista si concentra sulla percezione più che sulla forma. L’intensità della sostanza, anche quella più impalpabile, si palesa senza bisogno di forzarla.

Ci sono sottili trame che aspettano nella notte. Ci sono suoni che vibrano suadenti nella notte. Ci sono anime che si fanno trasportare dai sogni di chi non le può toccare, non temendo trappole.

E ci sono io. Che vago senza meta. Ma questa è un’altra storia. E per nulla interessante.

(531) Scandalo

scandalo /’skandalo/ s. m. [dal lat. tardo scandălum, gr. skándalon “ostacolo, insidia”]. – 1. [offesa della coscienza e della serenità altrui, provocata da azione, fatto o parola che offra esempio di colpa, malizia e sim.: dare, suscitare s.; essere causa, motivo di s.] ≈ ‖ disgusto, sconcerto, turbamento. ● Espressioni: dare scandalo ≈ scandalizzare; pietra dello scandalo → □. 2. (estens.) [parola, azione o fatto che offende o turba la coscienza, che presenta un’esagerazione intollerabile rispetto a una norma e sim.: sorprende che le autorità permettano un simile s.] ≈ indecenza, oscenità, sconcezza, vergogna. □ pietra dello scandalo [espressione di origine biblica con cui ci si riferisce a chi per primo dà motivo di scandalo] ≈ cattivo esempio, mela marcia, pecora nera.

L’aver tolto alle parole il potere originale è un gesto scellerato. Abbiamo svuotato di colpo le parole dalla loro purezza. Era questa purezza a farci vibrare la coscienza, a farci pungere l’amor proprio, a farci muovere per la vergogna in direzione salvezza. Uno scempio. Lo ripeto: uno scempio scellerato.

L’offesa della coscienza altrui, della serenità altrui, è uno scandalo. Il significato di scandalo è questo. Un’esagerazione intollerabile rispetto a una norma, questo è uno scandalo. Ma se la parola scandalo viene utilizzata in modo improprio e sposata a idiozie di vario genere, senza arte né parte, a martello, le nostre orecchie ci slittano sopra. Non se ne curano affatto, la ignorano bellamente, e il danno è fatto.

Il mordente di una parola sulla nostra coscienza è l’unica arma che la parola ha. Quando si dice che “ne uccide più la lingua che la spada”, è vero. Allora cosa hanno fatto quelli che preferiscono la spada perché temono la parola? L’hanno neutralizzata. L’hanno brualizzata enfatizzandola a sproposito, spingendola oltre ogni limite, l’hanno sbattuta in faccia a chiunque senza alcun discernimento per renderla inoffensiva.

Ma hanno sbagliato a sottovalutare la forza intrinseca di una parola, che è anche suono e non solo significato. La vibrazione di una parola – anche quando è muta – entra in risonanza con il nostro sangue e lì agisce. In segreto agisce. In silenzio agisce. E fa muovere qualcosa che sembra non avere nome, finché un nome se lo prende perché si è fatta forte e può uscire allo scoperto.

Non si soffocano le parole che sanno parlare al nostro subconscio per muoverci al buonsenso, alla ragione. Non si fa e basta. Perché? Perché anche le parole si incazzano, e che noi ancora non ce ne vogliamo rendere conto è – sotto tutti i punti di vista – uno scandalo.